中华文明史应有地母神一席

叶舒宪的《中国上古地母神话发掘———兼论华夏“神”概念的发生》（载《民族艺术》1997年第3期）一文认为，地母神的存在成为人与自然关系的中介，并因而占据了农耕文化意识形态的中心地位。中国文明的建立虽以父权制的社会秩序和男尊女卑的意识为特质，神话中以男性天神或天帝为至上权威，但原始的地母信仰仍以各种残存的或变相的形式保留下来。本文主要通过汉字的符号学分析，对此做某种“知识考古学”的发掘尝试。